03原著党解读《黑神话:悟空》之风起黄昏

发布日期:2024-09-19 22:23

来源类型:中国经济网 | 作者:林國斌

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书接上回:《黑神话悟空》第一回暗线剧情,黑风山“职场”生态

一、《黑神话悟空》第二回主线剧情解析:佛、妖、人 三方演绎“罗生门”

有言在先:游戏这一回的故事线很乱。玩过游戏,又看了游戏角色图鉴“影神图”,个人觉得这一回堪称三方演绎的“罗生门”,人、妖、佛,各说各的理。我努力尝试将这些混乱的线索理成一处。如有不同观点,欢迎评论区交流讨论。

(一)斯哈哩国人视角的黄风怪:救命恩人、无上国师

流沙国,位于大陆最西端的日落之地。每当太阳落入西海,海水沸腾声,能震杀国中小孩。于是,西天佛祖赐鼓一面。每到日落时分,流沙国王派人上山擂鼓,抵消海沸之声,一国百姓方得安居。

由此举国上下大兴佛法,人称“黄金佛国”。可久而久之,佛教僧侣的威信盖过了国王权威。国王下令灭佛,驱逐僧侣,并改国号“斯哈哩”。

某日,斯哈哩国照常于日落时擂鼓,却引来一只巨虫,身背一颗佛头,名叫蝜蝂(出自唐代文学家柳宗元《蝜蝂传》),四处行凶破坏。国王和三位王子率大军出击,也只能将巨虫暂时逼退。往后每日只要擂鼓,巨虫必被召来,终不能根除。

后来有个黄鼠精云游修道至此,协助斯哈哩国降服巨虫。国王感恩,封黄鼠为国师,从此举国上下,以鼠为尊,各处鼠妖也纷纷来此定居,斯哈哩国人鼠共处。忽然某天,从国王到臣民竟全都变成老鼠模样,斯哈哩国走向衰亡……

黄鼠带众妖离去,在黄风岭开设道场,名唤黄风大圣。

(二)神佛视角的黄风怪:佛门逆徒、贼心不改(也是“天命人”视角)

黄风怪自《西游记》原著故事以来,被灵吉菩萨降服,拜灵吉为师。悟空取经成佛,而后再返天庭被杀。黄风怪贼心重燃,偷得二郎神秘籍,还有悟空死后所化六根之“耳听怒”,重返黄风岭称王。

不仅如此,黄风怪为了炼化“耳听怒”,竟公然忤逆,砍下灵吉菩萨的头,回到黄风岭闭关修炼黄风大阵……

(三)群妖视角的黄风怪:亦盗亦圣、黄风大圣

黄鼠自从降服巨虫,便留在斯哈哩国修行,可突然全国上下都变成了老鼠。黄鼠为此自责,带领群妖离去,到黄风岭开坛修道,希望能让群妖过上体面日子。后来经历与唐僧师徒交手,他投拜灵吉菩萨,成为门下弟子。

又不知过了多久,成佛后的悟空,再反天庭被灭。黄鼠也时来运转,竟获得机会,到二郎神那里,接触到二郎秘籍和大圣根器“耳听怒”,并果断将其偷来。由于自身法力有限,无法将根器炼化,(他知道昔日一切都是拜灵吉菩萨所赐),于是砍下灵吉的头,当作助力炼化的法器。

重回黄风岭的黄鼠,召集旧部,收服当年虎先锋的之子,帮助黄风岭山神一族石精消除灾祸。曾经斯哈哩国王,也率王子和残部前来投靠。完成一切准备工作,他开始闭关修炼黄风大阵,势要复兴斯哈哩国和黄风岭的往日荣光……

二、与原著对照

《黑神话悟空》第二回 风起黄昏,主要对应原著第二十、第二十一回

第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

原著中,八戒已经加入取经团队。游戏本回,八戒还没有出场。

1、原著中的黄风岭并不是沙漠

《黑神话悟空》里的黄风岭是一片沙漠荒山,符合很多人对于黄风岭的印象。黄风岭嘛,听名字就是黄沙漫天的大漠风光。

其实原著中的黄风岭,并非大漠荒山,而是绿水青山,有花草、有林泉。

响的是泉,鲜的是花……崖后有弯弯曲曲藏龙洞,洞中有叮叮当当滴水岩……草里飞禽,扑轳轳起;林中走兽,掬律律行。

2、原著中的黄风怪是黄毛貂鼠精,是貂,不是老鼠

按现代动物分类法,貂是貂,鼠是鼠,一个属鼬科,一个属啮齿目仓鼠科。而在古代,则笼统地把貂和鼠混为一谈。其实《西游记》里的黄风大王黄毛貂鼠精,是貂,不是鼠。

(黄风怪的原型,很可能是上图这种紫貂

还有人说,黄风怪是黄鼠狼。那就更不对了,古代一般不会管黄鼠狼叫貂鼠,而是叫黄鼬。

3、原著中取经团队从未到过斯哈哩国

《黑神话悟空》将黄风岭、斯哈哩国和陕西民间曲艺结合起来,非常有特色。而在原著中,这三个东西没有直接联系,取经团队也并没有到过斯哈哩国,只是在谈话中提到这个古老传说。

那是原著第五十九回,取经团队到达火焰山之前。当时正值秋天,可越走越热。师徒四人都觉得奇怪,大家讨论起来。猪八戒开始瞎分析,别是到了斯哈哩国吧?

三藏勒马道:“如今正是秋天,却怎返有热气?”

八戒道:“原来不知,西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼为天尽头。若到申酉时,国王差人上城,擂鼓吹角,混杂海沸之严。日乃太阳真火,落于西海之间,如火淬水,接声滚沸;若无鼓角之声混耳,即振杀城中小儿。此地热气蒸人,想必到日落之处也。”

大圣听说,忍不住笑道:“呆子莫乱谈!若论斯哈哩国,正好早哩。似师父朝三暮二的,这等担阁,就从小至老,老了又小,老小三生,也还不到。”

斯哈哩国的传说,历史上流传已久,宋元时期《事林广记》、《岛夷志略》等书都有记载。据考证,“斯哈哩”很可能是阿拉伯语的音译,源自阿拉伯人传说中的西方日落之处,大概是指亚欧大陆的最西端、西欧地区。

《西游记》原著借鉴这段古老传说,为故事增添趣味。《黑神话悟空》也在斯哈哩国传说的基础上,做了大篇幅的扩写。按理说,斯哈哩国应该还在灵山以西更远的地方。

4、原著中黄风岭唐僧被抓,更像是一场意外

取经团队来到黄风岭,第一个遇到的妖怪是虎先锋。

吾党不是别人,乃是黄风大王部下的前路先锋。今奉大王严命,在山巡逻,要拿几个凡夫去做案酒。你是那里来的和尚,敢擅动兵器伤我?

细读原著文字,虎先锋只是巡逻路过,惊吓到唐僧而已,并非特意针对取经团队。若不是猪八戒先动手,故事还真不一定会怎么发展。

随后虎先锋用计将唐僧抓回洞中,黄风怪非常意外和担心,一直有种不想惹祸上身的意思。

那洞主惊张,即唤虎先锋道:“我教你去巡山,只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊,怎么拿那唐僧来,却惹他那徒弟来此闹吵,怎生区处?”

虎先锋的本职工作只是巡山打猎,黄风怪甚至没有明令虎先锋去抓人、吃人。

就算捉到唐僧,黄风怪也只是将他绑在“定风桩”(原著没交代定风桩有什么特殊功能),非要等搞定悟空八戒之后才敢吃。也没有提到吃唐僧肉可以长生不老,或者别的什么功效。

而且黄风怪智商实在堪忧,当着洞中群妖,随口就把自己只怕灵吉菩萨,这个致命弱点说出来了,即便没有被孙悟空听到,早晚也得传得人尽皆知。

“只要拿住那行者,我们才自自在在吃那和尚一块肉,情愿与你拜为兄弟;但恐拿他不得,反伤了你,那时休得埋怨我也。”

唐僧被抓,对于黄风怪和黄风洞群妖,都更像是一场意外事故。虎先锋的自作主张和盲目自大,给黄风岭惹来滔天大祸。

(补充一点:灵吉菩萨是《西游记》虚构的,佛经中并没有。悟空前往小须弥山拜见灵吉菩萨,是由道士接待引见。灵山脚下也是道观把门,要拜佛、先问道的现象,在原著中多次出现)

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유유:

3秒前:细读原著文字,虎先锋只是巡逻路过,惊吓到唐僧而已,并非特意针对取经团队。

周爽丽:

5秒前:而在古代,则笼统地把貂和鼠混为一谈。

Reema:

3秒前:(一)斯哈哩国人视角的黄风怪:救命恩人、无上国师

南乃彩希:

4秒前:三藏勒马道:“如今正是秋天,却怎返有热气?